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蒋兆和:悲天悯人的人道主义画家

蒋兆和:悲天悯人的人道主义画家

蒋兆和老先生画选

“今年是世界反法西斯战争胜利七十周年,也是中国抗日战胜利七十周年。上回说到意大利五百年前的一张画,叫做《死神的胜利》。七十年前是中国人民胜利了,那胜利的代价是什么呢?就是死了数百万人民。”

“爸爸永不回来了”

《爸爸永不回来了》,蒋兆和

1945年,日本投降。有一位中国画家画了一幅画……七十年过去,这幅画《爸爸永不回来了》,早已被忘记了,没有人知道这幅画。我也是去年,看了这位画家的传记,才知道1945年他画过这么一幅画。

这位画家叫什么名字呢?他是中央美院的老教授——蒋兆和先生。

上回说了,我们伟大的绘画传统是千里江山,不是死亡。蒋兆和一辈子没有画过壮丽河山,他喜欢画人,特别喜欢画可怜的受苦人。

孟德斯鸠说过一句话,人在苦难中才更像一个人。

《耶稣受难》,乔托

《辛德勒名单》剧照

历史上伟大的作品,很少很少描绘幸福。就算有,看了你未必会感染到那种幸福。可是描述苦难的经典。你真的会被感动,虽然你可能跟画中的经历毫无关系。你到欧洲去,到处都是耶稣在十字架上,到处都是迫害。现代当然像迫害犹太人,这也是他们电影的一个,长久的一个主题。

“精神流民”

上个世纪我认为,中国最伟大的人道主义画家,也是最杰出的人物画家,就是蒋兆和先生。他一生中最重要的作品,是画于战争期间的《流民图》。今天我想借抗战胜利七十周年,纪念蒋先生的《流民图》。也想借《流民图》,纪念抗日战争胜利七十周年。

他亲眼目睹“九·一八事件”以后,那个东三省的流民;亲眼目睹“八·一三淞沪战争”的上海流民;也看见北京在抗战爆发沦陷以后的流民。所以他心里不忍,心里不安,他非要画《流民图》。

今天短短十分钟,我不能讲述蒋兆和先生的生平和这幅画的背景。我略微讲的是,这幅画的故事。

1943年,这幅画画出来了…1953年《流民图》奇迹般地在一个仓库里找到了,已经霉烂…“文革”后,在人美的走廊里,我看了,哑口无言…1979年,中央美院根据组织的鉴定,要重新定性,报请文化部批准…

《流民图》在本国遭遇憎惧,权力的意志让这幅画辗转于,高层的毒语和封尘的库房。从“反共卖国的大毒草”,到“现实主义的爱国主义作品”,还要报批还要乞求恩准、批准,大家想想看,这是一个受难的民族,一个战胜国,对待《流民图》的态度。

《流民图》,蒋兆和

《流民图》中的流民就像鬼魂一样,流进蒋先生这幅画。结果这幅画也像鬼魂一样,在胜利后的岁月背负罪名,差点被销毁。这才是真的灾难,而且是难以战胜的灾难。

直到今天,还有上一代权威的画家,认为他有历史问题。这什么历史问题呢?我觉得,这是我们的历史大有问题。

请诸位看看蒋先生的照片,一脸的慈悲、老实,一脸的苦难、郁结,抗战胜利后,他在自己的祖国当了几十年“精神流民”,后半辈子一直低着头过日子。没有别的原因,就是因为他画了《流民图》。

晚年蒋兆和

由北京1998国际青年艺术剧团创作的话剧《蒋兆和》,在清华大学新清华学堂吸引了各界1300余名观众。该剧是国内首部反映现代画家经历的话剧,生于四川泸州的蒋兆和被誉为中国现代水墨人物绘画的一代宗师,其代表作《流民图》堪称震撼世界的反战巨作。

1904年出生的蒋兆和,自幼家贫。先后到上海、南京、北京等地求学、工作。从1942年开始,蒋兆和投入到《流民图》的创作中,该作品以毛笔、水墨画出,其形象描绘之具体、深刻,在现代绘画史上十分罕见。因为结合了中国画的线描和西画明暗及色彩的因素,使之既有中国画美学所追求的笔墨气韵,又不乏写实精神。《流民图》的问世和参展,给日军当局以极大震撼,旋即被日伪搜查。这部作品也被誉为世界反战三大经典巨作之一。2日上午,国家博物馆还展出了蒋兆和先生的100余件作品。

 


1943年,一幅高2米,长26米,描绘了一百多个与真人等大的底层平民形象的巨幅国画在北平太庙展出。不到一天时间,日本占领军勒令展出停止。这就是著名画家蒋兆和反映抗战时期民众生活图景的名作《流民图》。本期《人物》栏目通过大量当事人的口述复原了蒋兆和先生创作《流民图》的历史细节,并结合第二次世界大战的背景,有机地穿插讲述苏联小女孩丹尼亚用日记记录的对战争的点滴感受。站在全人类的角度,超越了狭隘的民族视野,对战争与和平进行了思考。